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标签:素问

黄帝内经

素问·解精微论

 黄帝在明堂,雷公请曰:臣授业,传之行教以经论,从容形法,阴阳刺灸,汤药所滋,行治有贤不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女,请问其所以然者,卑贱富贵,人之形体,所从群下,通使临事以适道术,谨闻命矣。请问有毚愚仆漏之问,不在经者,欲闻其状。  黄帝在明堂里,雷公请教说:我接受了您传给我的医道,再教给我的......

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黄帝内经

素问·方盛衰论

 雷公请问:气之多少,何者为逆,何者为从。  雷公请问道:气的盛衰,哪一种是逆?哪一种是顺?  黄帝答曰:阳从左,阴从右,老从上,少从下。是以春夏归阳为生,归秋冬为死,反之则归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥。  黄帝回答道:阳气主升,其气从左而右;阴气主降,其气从右而左老年之气先衰于下;少年之气先盛于下,其气从下而上......

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黄帝内经

素问·阴阳类论

 孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气,而问雷公曰:阴阳之类,经脉之道,五中所主,何藏最贵?  在立春的这一天,黄帝很安闲地坐者,观看八方的远景,侯察八风的方向,向雷公问道:按照阴阳的分析方法和经脉理论,配合五脏主时,你认为哪一脏最贵?  雷公对曰:春甲乙青,中主肝,治七十二日,是脉之主时,臣以其藏最贵。  雷公......

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黄帝内经

素问·徵四失论

 黄帝在明堂,雷公侍坐,黄帝曰:夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之,所以失之。  黄帝坐在明堂,雷公侍坐于旁。黄帝说:先生所通晓的医书和所从事的医疗工作,已经是很多的了,你试谈谈对医疗上的成功与失败的看法,为什么能成功,为什么会失败。  雷公对曰:循经受业,皆言十全,其时有过失者,请闻其事解也。  雷公说:......

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黄帝内经

素问·疏五过论

 黄帝曰:呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊尚可测,迎浮云莫知其际。圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,接循医事,为万民副,故事有五过四德,汝知之乎?  黄帝说:深远啊!道之远大幽深,好象视探深渊,又好象迎看浮云,但渊虽深,尚可以测量,迎看浮云,却不到其边际。圣人的医术,是万民学习的榜样,论栽人......

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黄帝内经

素问·示从容论

 黄帝燕坐,召雷公而问之曰:汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆、胃、大小肠、脾、胞、膀胱、脑髓,涕、唾、哭泣、悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失,子务明之,可以十全,即不能知,为世所怨。  黄帝安闲地坐着,召唤雷公问道:你是学习医术、诵读医书的人,若能达到博览群书,并能取象......

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黄帝内经

素问·著至教论

 黄帝坐明堂,召雷公而问之曰:子知医之道乎?  黄帝坐于明堂,召见雷公问道:你懂得医学的道理吗?  雷公对曰:诵而颇能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足至侯王。愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰经术,后世益明,上通神农,著至教,疑于二皇。  雷公回答说:我诵读医书不能完全理解,有......

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黄帝内经

素问·至真要大论

 黄帝问曰:五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如?  黄帝问道:五运相互交和主岁,太过不及交替为用,我已经知道了。六气分治一年中,主管司天在泉,其气来时是怎样的?  岐伯再拜对曰:明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。  岐伯再拜而回答说:问的多么英明啊!这是自然变化的基本规律,人体的机能活动是......

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黄帝内经

素问·本病论

 黄帝问曰:天元九窒,余已知之。愿闻气交何名失守?  黄帝说:关于天元之气窒抑的情况,我已经知道了,还想听听气交变化,怎样叫失守呢?  岐伯曰:谓其上下升降,迁正退位,各有经论,上下各有不前,故名失守也。是故气交失易位,气交乃变,变易非常,即四时失序,万化不安,变民病也。  岐伯说:说的是司天在泉的迁正退位与左右间气......

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黄帝内经

素问·刺法论

 黄帝问曰:升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。何如预救生灵,可得却乎?  黄帝问道:岁气的左右间气,不得升降,气交发生反常的变化,即可成为暴烈的邪气,我已经知道了。怎样进行预防,挽救人类的疾患,可以得到一种却退郁气的办法吗?  岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问!臣闻夫子言,既明天元,须穷刺法,可以折郁扶运,补弱全真,......

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