知鸟读书,先知鸟知鸟读书,先知鸟知鸟读书,先知鸟

鬼谷子

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鬼谷子符言第十二

【原文】安徐正静,其被①节无不肉②。善与而不静,虚心平意③,以待倾④损。有主位。目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者⑤,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心虑者,则无不知。辐凑并进,则明不可塞⑥。有主明。【注释】①被:及,达到。②肉:肥满...

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鬼谷子决篇第十一

【原文】为人凡决物①,必托于疑者,善其用福,恶其有患,害至于诱也,终无惑。偏②有利焉,去其利则不受也,奇之所托。若有利于善者,隐托于恶,则不受矣,致疏远。故其有使失利,其有使离害者,此事之失③。圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以...

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鬼谷子谋篇第十

【原文】凡谋有道,必得其所因①,以求其情。审得其情,乃立三仪。三仪者曰上、曰中、曰下。参以立焉,以生奇。奇不知其所壅②,始于古之所从。故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。夫度材、量能、揣情③者,亦事之司南也。故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏...

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鬼谷子权篇第九

【原文】说者,说之也;说之者,资之也。饰言者,假之①也;假之者,益损也。应对者,利辞也;利辞者,轻论②也。成义者,明之也;明之者,符验也。难言者,却论③也;却论者,钓几也。佞言者,谄而干忠;谀言④者,博而干智;平言者,决而干勇;戚言⑤者,权而干信;静...

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鬼谷子摩篇第八

【原文】摩者,揣之术也。内符者,揣之主也①。用之有道,其道必隐。微摩之以其所欲,测而探之②,内符必应。其应也,必有为之③。故微而去④之,是谓塞窖、匿端⑤、隐貌、逃情,而人不知,故能成其事而无患。摩之在此,符之在彼,从而应之,事无不可⑥。【注释】①内符...

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鬼谷子揣篇第七

【原文】古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审①,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静②。何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡。称财货之有无,料人民多少、饶乏,有余不足几何③?辨地形之险易孰利、孰害?谋虑孰长、孰短?君臣之亲疏,孰...

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鬼谷子忤合第六

【原文】凡趋合倍反①,计有适合。化转环属②,各有形势。反覆相求,因事为制。是以圣人居③天地之间,立身御世,施教扬声④明名也,必因事物之会,观天时之宜,因之所多所少⑤,以此先知之,与之转化。【注释】①倍反:背逆。倍,同"背"。&qu...

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鬼谷子飞箝第五

【原文】凡度权量①能,所以征远来近。立势而制事②,必先察同异,别是非之语;见内外之辞,知有无之数③;决安危之计,定亲疏之事。然后乃权量之。其有隐括,乃可征,乃可求④,乃可用。引钩箝之辞,飞而箝之。钩箝之语,其说辞也,乍同乍异。其不可善者,或先征⑤之,...

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鬼谷子抵巇第四

【原文】物有自然①,事有合离。有近而不可见②,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。巇者③,罅也。罅者,涧也④,涧者成大隙也。巇始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息⑤,可抵而匿,可抵而得⑥,此谓抵巇之理也。【注释】①自然:天...

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鬼谷子内揵第三

【原文】君臣上下之事①,有远而亲,近而疏,就②之不用,去③之反求。日进前而不御④,遥闻声而相思。事皆有内揵⑤,素结本始⑥。或结以道德,或结以党友,或结以财货,或结以采色。用其意⑦,欲入则入,欲出则出,欲亲则亲,欲疏则疏,欲就则就,欲去则去,欲求则求,...

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